《广州塔赋》读书笔记
-- 严文昌
十分荣幸拜读雍平先生《广州塔赋》，此赋乃今世骈俪之杰作，其文辞采典雅，熔铸古今，气韵雄浑，震撼人心。
一、 体法精严
恪守汉赋轨则而自出机杼。首以“秦开故郡”四句立天地框架，定时空格局，运班张铺陈之势；中以“玉带横沙，金琶浮水”写珠江美景，作工对之极，用物象罗列之法。变古为新，以“蛮腰绰约”喻当代建筑，拟人写塔身曲线之美。
二、 典象妙用
通篇用典凡十六处而如盐入水，无堆砌之感。“任嚣经始”“陆贾之功”述岭南开化之本；“浮邱之躅”“沈辕久驻”寄文人托契之思。“王勃鸿文”“元章健笔”纳华夏文明之流；“五子斐斐”“三家卓卓”彰广府文化之灿；“陈榻高悬”喻广州纳贤传统，开放包容。典今相映，殊为绝唱。
三、 时空交响
上溯赵佗立城之始，下及车轸风驰之今，其间千年沧桑尽收塔影。“樵歌荡霭”与“衢路参差”构成农耕文明与都市文明之对话，“仙迹芒芒”与“星移骥逐”形成历史纵深与现代速率之对位。此非徒赋塔，实赋岭南文明之嬗变史。
四、 气格高峻
突破体物写志旧范，立“浩气凌虚”新境。末章“志士岂潜于世”如黄钟大吕，一扫传统赋体末路之悲，代以“负书尤叹干轩”的进取精神。此等胸襟气度，直追班张潘陆，而时代精神则过之。
五、承古开新
雍平先生以最古典之文学形式，表述最现代之城市精神。其文脉承袭屈贾岭南书写传统，而境界开拓实为千年赋史别开生面。昔人称《滕王阁序》为千古绝唱，吾观此赋，虽时空异轨，然以骈文写时代精神之深度，可谓前后辉映，流芳人世。
先生大雅 雍容平和
硕学深厚，独立不苟；
古雅文采，气格高峻。
沉潜考据，文论诗证；
训诂本色，朴学之范。
文原於道，以经解文；
鉴于往事，资于治道。
文本校勘，义理阐发；
历史还原，当代转化。
向雍平先生学习、致敬！
二零二五年八月三十日于广州
作者简介
严文昌，福建上杭客家人，生于1967年孟秋。广州科昱音响董事长，清华大学清艺校友总会副会长，文渊雅阁艺博馆馆长，第十届世界庄严宗亲总会荣誉会长、常务副会长。
从小喜欢诗词歌赋和弦乐，无线电爱好者，音响资深发烧友。崇尚儒、道、佛、易传统文化。钟爱书画、陶瓷、红木等国粹艺术。零零年创建科昱音响及多家公司，自研智能音响精品为行业首创，世界一流。创制红木艺术家具：文雅古朴、精美厚重。癸巳春就读于清华大学艺术品高研班，主修古代书画鉴定专业六年并发表多篇论作。戊戌秋创建文渊雅阁艺博馆，倡导和践行“艺术生活化，生活艺术化”。
庚子以来，自撰新作《人为什么活着？》、《人类文化》、《经营人生》、《文明社会》、《生意之吾悟》…探求宇宙起源、生命演化、文明衍展之生命观、人生观、价值观和世界观。追求长寿、富贵、康宁、厚德、善终之五福人生，使人生更有价值、生命更有意义。提升心性，成就灵魂高升，实现人生美满与社会和谐。
《广州塔赋》
--雍平先生
秦开故郡，越据雄藩。
地穷涨海，天极浮山。
踞三江之门户，延五岭之疆舆。
仙迹芒芒，南武造端阛阓。
佗功烈烈，任嚣经始番禺。
历沧桑而岁远，迁物象而日殊。
楚目舒迟，览山川之胜状。
蛮腰绰约，立城郭之高标。
玉带横沙，金琶浮水。
嘉木流丹，秾华映翠。
万舶连樯，渺渺烟涛入揽。
一轮悬塔，茫茫珠石登寻。
秋色空明，泛平潭之桂影。
春光韶丽，凝环渚之花荫。
楼林崛岉，衢路参差。
衣冠云集，车轸风驰。
白云腾鹤，碧浪浮鹅。
樵歌荡霭，渔唱惊波。
津桥迢递，访湾洄之琼苑。
冈榭寂寥，觅岑岭之瑶台。
风浴重亲，花港尚馀云桂。
霜操独守，桃溪犹忆雪梅。
行持清节，迹踵沉香之浦。
坐抱渊怀，景怜拾翠之洲。
泼霞乍染，遥想红云宴集。
霁月初临，闲追碧水吟酬。
王勃鸿文，灿若龙光射斗。
元章健笔，宕如虎势奔霆。
铜琶响而笠屐过，木铎振而鼓钟鸣。
藻耀天南，五子斐斐采丽。
韵流峤外，三家卓卓声雄。
丹井氤氲，曾止浮邱之躅。
泥城缥缈，宁忘陆贾之功。
星移骥逐，风厉龙骧。
越麓堂高，揭地人开史乘。
禺陬阙壮，掀天世起苍黄。
呜呼！
鉴往思来，驰云心而抚慨。
登高致远，立风骨以标鸣。
得一时之兴会，留千古之文章。
陈榻高悬，韬笔益增铭篆。
沈辕久驻，负书尤叹干轩。
夙期山水，愍知音之难逢。
晚惜桑榆，感垂景之易逝。
且夫时序推移，和六气而交泰。
春秋更迭，协三光以昭华。
趁花朝而畅叙，待菊节以清游。
放达之间，看云烟之历历。
凭临之际，念天地之悠悠。
呜呼！
浩气凌虚，志士岂潜于世。
高情耸壑，才人莫负于时。
雍平先生《广州塔赋》公开发表十周年，感慨之余，复录该作，并加按语：
2015年11月27日，荔湾区政府网首发《荔湾区文学家新作〈广州塔赋〉引发关注》，接着在广州市政府网刊发，中国文艺网全文转发，引起众多媒体的关注报道。《中国社会科学网》誉该赋为“无论从思想内容与艺术形式均是当今鲜见之作。”《羊城晚报》登载了该赋，《人民日报》海外版记者专程采访并作了相关报道。文化部核心期刊《文化月刊》刊载了该赋。广东《党风》月刊转载该赋并加编者按：“昔有《岳阳楼记》千古流芳，今有《广州塔赋》、《韶阳楼记》声名远播。融古朴与新潮为一炉，扬南粤百姓的骄傲与自信。”广东电视台、广州电视台分别作了专访报道。2022年1月6日《广州日报》发了专版题为：《培育城市文化必须连接古今——〈广州塔赋〉作者雍平：以诗句谱写广府精神图谱》的独家采访报道。
雍平先生简介
雍平（一九五九年--），史学家、古文家、训诂学家、诗人、辞赋家、书法家。别号右溪，又号溪叟、溪翁、鉴堂居士，广东兴宁人。撰有学术专著《古学发微四种》（包括《殷鉴》、《文心雕龙解诂举隅》、《老子帛书异字通训》、《文心发义》）、《小学引端》、《商王事跡契考》、《经史纠擿》。文学作品有《雍子寓言》、《广州塔赋》、《韶阳楼记》、《风度阁序、《洪荒演义》、《右溪诗词钞》。
雍平先生總序
予幼奉庭訓，每聞家君講誦，不敢怠惰，雖役志辭章學問，恧聞學褊隘，少無建樹。冠歲博訪通人，多識耆舊，承服風聞，求諸深適，亹亹不已。年逾知非，轉耽學術，不拘牽門户，修己自植，狂臚典籍，考評經傅，渔獵訓詁，尋諸叢殘，凡可作楷槷者，盡為鈔撮。迺嗣諸子之業，兼會精埒，颇得統緒，因此遒進，著籑漸積。自非胡輦之器，卓異之材，雖未涉上庠，然亦獨䦱門逕，不守陳腐之言，不循迂僻之行。晚歲滞跡海隅，持老不衰，復丁乎壯，然脂暝寫，弄筆晨書，卷帙益增。
若夫海陬末學，晚能發聞國故，感喟無已！客歲鄉達羅育淼大雅過存，議決董理著作，薦諸出版。迺存其要者，都為八卷，曰《古學發微四種》。感荷有關部門及領導重视與支持，感荷廣東人民出版社精心編輯。
公元二O二二年歲次壬寅仲商雍平撰於廣州花洲右溪草堂
