佛学启蒙提要——严文昌一、何为佛教：觉悟宇宙人生的过去、现在、未来三世教育。二、教学目的：拨迷开悟，离苦得乐，开创幸福美满的人生。三、佛教教理：三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。1.世间的一切有为法，皆无常变化（成、住、坏、空）。2.世间的一切有情众生皆无我法空（缘生缘灭）。3.解脱生死流转而常住寂静（无色、愿、想）。四、佛法大意：诸恶莫作，众善奉行，自净其意。不做妨害
书法概述（提纲）——严文昌书法三要素：用笔、识势、裹束。书法五法：写字、书法、创作、创新、鉴赏。{C}一、{C}写字之法：书写字形结构之准。五项：工具、笔画、偏旁、笔顺、结字。1、笔墨纸砚：毛笔、墨水、纸张、砚台、水匜、镇纸、笔架等文房用具。2、基本笔画：点、横、竖、撇、捺、钩、挑、折八种笔画。3、偏旁部首：汉字左右上下构件，和同构件分类的统称。约53个偏旁和260个部首。
《千里江山图》绢本青绿设色，无款。纵51.5厘米，横1191.5厘米。据卷后蔡京题跋知系北宋王希孟所作。王希孟（约1096-1115年）北宋少年画家，他十几岁就进入宫中画院当学生，开头画的并不好，但宋徽宗独具慧眼，发现这位天才少年，“知其性可教”，就亲自传授他绘画，技艺精进，擅画山水。十八岁那年，王希孟用了半年时间，创作《千里江山图》献给宋徽宗，二十岁就病逝了。
中国绘画之笔墨——严文昌主要内容：以何为绘画之笔墨、人物画之笔墨、山水画之笔墨、花鸟画之笔墨、结束语、注释、参考文献组成。一、何为绘画之笔墨：笔墨是中国绘画的主要工具及表现手法。北宋韩拙说“笔以立其形质，墨以分其阴阳。”笔为主导，墨随笔出。“笔为画之骨，墨为画之肉①。”恽南田说：“有笔有墨谓之画”。
生意之吾悟生意者生财之意也赢取利益生意者生活之意也获得快乐生意者生命之意也共建和谐生意者人生之意也追求价值人生之价值长寿富贵康宁厚德善终
一、画道论形而之上，精神理论。规律法则，一以贯之。画艺即道，天道自然、人道仁德、心道静空。二、艺术论艺术之源，人之美欲。美善怡情，人皆爱之。琴棋书画，歌舞雕刻。思想情感，内在外现。三、功能论国画功能，审美作用。认识教育，娱乐调剂。万世礼乐，存乎鉴戒，怡悦情性，调适身心。四、品评论恺之论画，谢赫六法，荆浩六要，休复四品。意趣具足，神合自然，得心应手，恰当表现。五、形神论以线造形，应物象形。以形写神，
一、顾恺之画论：东晋《论画》传神，以形写神，骨法，用笔，用色，置陈布势，模写要法。二、谢赫六法：南齐《画品》1、气韵生动：把对象的精神面貌，性格特征生动地表现出来。生动活泼，活灵活现。2、骨法用笔：绘画用笔技法，运用线描恰当表达对象的形体和质感。3、应物象形：顺应事物的本貌、准确地用造形手法描绘出对象的形状。4、随类赋彩：以色貌色，随对象、时间、地点的变化，赋予真实、恰当的色彩。5、经营位置：构思
